从《死亡诗社》反观中国教育发展方向

《死亡诗社》又名“春风化雨”，该电影在1989年上映，其中关于新式教育与传统教育的交锋，直至今日，仍有很大争论。在当今我国不断调整教育政策，完善教育体系的大背景下，该电影对我国教育的变革有着重要的意义。

图片为电影死亡诗社封面，图片来源于网络

《死亡诗社》总结起来，就是一场与刻板教学的较真。基丁带领着学生们聆听死亡的声音，反思生命的意义。其自由的教学方式引起了学生们心中的强烈共鸣，学生们成立了死亡诗社，反抗教条与刻板……

就题目切合度而言，我更喜欢“春风化雨”。“春风化雨”的内涵为良好的教育深入人心，正如雨水一般滋润万物。基丁老师用新式的教学，让受困于刻板教育牢笼的孩子们见到了一束光，这束光直击心房，解放了他们心中的那个自我。正由于基丁老师的“春风化雨”才有后来的“死亡诗社”。“春风化雨”映射出了电影所蕴含的教育价值。

我们向往电影中所表现的那种自由解放的新式教育，归于当下，却会发现我们“应试教育”存在的种种弊端与问题，因此，“素质教育”的呼声高涨。私以为，“素质教育”是美好的“乌托邦”，而“应试教育”则是现实中的最优方案。

谈到教育，就不得不谈及教育的意义。教育是一种社会性活动，教育之所以时常会成为热点，就是因为其中牵涉着多方利害。在我国的大背景中，国家需要人才，需要教育能够提供各行各业的人才。所以，一方面，教育是为了培养优质人才，但又因为，人才毕竟是少部分的，因此，另一方面，教育是为了提高全民素质。自然地，国家需要筛选优质人才，“应试”便就成了一个好的“点子”。其实，《死亡诗社》中，基丁老师虽然强调新式教育，但可以发现，其本质上仍是未变，“新式”只不过是新形式罢了，学生仍要考试，竞争，换汤却不换药。

反观对于“素质教育”的推行，却是困难重重，最后“一地鸡毛”。“素质教育”不只涉及学校教育，还涉及到家庭教育、政策制定、优劣评判、就业评判等等方面。这并非一朝一夕所能解决得了的。因此，“素质教育”的推行任重而道远。

新式教育中的的“新式”值得我们继承与发扬。我们既然不能否认少部分杰出人才对社会的推动作用，那么这就代表“应试教育”不能轻易地动摇。本质不变的情况下，要让教育更加灵活，就需要推崇新式教育。基丁老师让孩子们抒发自己的想法，作诗、站在课桌上、不加拘束地散步等等都让包括我以内的观者找到一种自由的愉悦。正如洛克在《政府论》中所提到的“自然属性”，自由是人的自然本性，所以当我们看到这一幕幕，会不自主地赞赏和向往。关于“新”这方面，我国教育的确需要去借鉴。作为一名师范生，我感触很深。教师的教案千篇一律，没有创新，只是因循守旧，特级教师在教学一线也只是规矩，他们更愿意花时间去教研。要改变这种现状，还得从师范生的培养做起。

新式教育不可过“激”。理性来看，这种求新、求真我，自然是有利的，但其中的一些变革实是过激。如基丁指示学生撕书，并批评教材中的某些论述，这是对学术的不尊敬。此外，基丁过分强调自我，与刻板作战，佩里的自杀正是在自我与教板的斗争中产生的。如艾米莉的那句，“我本可以忍受黑暗，如果我不曾见过太阳。”佩里成了“新式”教育转变过猛的“牺牲品”。韦伯在《以学术为业》中写到，一个教师所该做的，不是去作学生的精神领袖，而要保持“知识上的诚实”。所以，传统向新式过渡，需要慢慢来，不可过激。

图为基丁老师与学生们的合影，图片来源于网络

私以为，教育是有层次的，不同层次有不同的任务。第一层需要思想启蒙、素质教育，为良好的价值观打好基础。该阶段不应过于强调“应试”否则会滋生逆反心理。第二阶段需要知识传导、打好基础，强调“应试”选拔基础知识牢固的人进行培养。第三阶段需要解放思想，创新发展，利用“新式教法”让学生能够自主创新。只有分清层次，助力好每一阶段，才能解决教育上的些许问题。“双减政策”的实施，也意味着，国家需要对学生通过年级分层次进行教育。提倡新式教育，但不过激，“新式”是趋势，不宜操之过急。

终有一天，春风拂过人心，雨水滋润万物。